О смысле жизни
1 фото
Философия развития и Религия Разума. Свободный полет, том 2/ Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2016. –180 с.
Скачать файлы pdfи FB2:
russolit.ru/books/download/item/3031/
Не странно ли вырывать человека из Вселенной — часть вынимать из Целого — и после этого спрашивать, в чем смысл жизни? Разве есть смысл, скажем, у сердца как такового, отдельно взятого органа, смысл по отношению к нему самому, вне своего целого, организма? Возможен ли какой-нибудь «смысл» для желудка или же печени, взятых отдельно? Разве могут существовать они вне относительно замкнутого по биологике количества материи, именуемого организмом?
И человек не возможен вне всего, что его окружает. Он, в свою очередь, — часть много большего, относительно замкнутого по неким законам функционирования пространства – Вселенной, которая сама — неведомо для нас малая, исполняющая неизвестную нам роль, часть бесконечной вселенной.
У всего есть свой смысл. Смысл есть в жизни каждого человека. Но он — не для нас, не относительно нас, и не может быть нам открыт полностью. Смысл любой части — в функционировании, движении и развитии Целого. Через изменение этого Целого, развитие его изменяется и развивается и органическая его часть. Изменяя мир, мы изменяем себя; изменяя себя, — меняем весь мир. И, так как только у человека есть разум, только человек может делать это разумно. Сознательное развитие мира — наше назначение во Вселенной.
Все, что смертно, не имеет смысла относительно себя самое. Но все, что рождается в мире, имеет смысл во Вселенной.
Бесполезно искать смысл жизни для обособленного от всего индивида, такого смысла никогда найти не удастся. То, что нам дано «я», не должно вводить в заблуждение, приводящее к безрассудству гордыни. Мы — часть от Целого; «я» — только один из бесконечного количества сущих или возможных атрибутов и воплощений материи.
Наше «я» ищет для себя смысл. Весь смысл — в вопросе его, в котором содержится и ответ. Неоспоримым фактом вопроса индивид выделяет себя из Вселенной, ища цель и смысл для себя. Тем самым он выявляет свое назначение: спрашивать и отвечать, отвечать, чтобы снова спрашивать; и так — без конца! В бесконечной вселенной процесс познания и развития может быть бесконечным! В этом заинтересованы все индивиды, обретающие через творчество и познание полноту бытия и бессмертие сотворенного духа. Заинтересована в этом, конечно же, и Вселенная, порождающая из себя индивидов. Может быть, и с неосознанной, но очевидною целью — самопознания и саморазвития.
Все, что принято природою, как постоянная, естественная составляющая ее жизненного круговорота, движения, — рационально, оптимально, нравственно и прекрасно. Все, что пробует человек, — гипотезы и теории в мире идей, эксперименты в материальном — разведка материи. То, что при опытах выдержит многократное испытание, признается оптимальным и станет составляющей мироздания.
Сам человек — тоже проба материи в ее саморазвитии, одна из бесчисленного количества проб в бесконечной вселенной… Человеческая жизнь имеет смысл не для отдельного человека, а для Вселенной, и до тех пор, пока человек оправдывает в ней свое назначение.
Право каждого заработать бессмертие. Смерть – только пугало. Страшно другое – умереть, не выполнив миссию.
Не заботься об имени, но о деле своем. Оставь — и останешься!
Смысл жизни для самого «я» просматривается только в предположении бесконечности времени будущего. Тогда след наш может быть вечным. Иначе, если все равно исчезаешь бесследно, даже память о тебе однажды исчезнет, зачем жить?
Действительное наличие смысла жизни для человека-творца обусловлено принципиальной возможностью бесконечного развития нашей Вселенной. Но исполнение этой возможности зависит от каждого. Поэтому, все мы должны помогать творению мира. Создавший собственное лицо добавляет его Вселенной. И тогда «я», распадаясь, не исчезнет бесследно, но оригинальные, ценные части свои оставит миру и в нем, если мир не будет однажды разрушен, а будет развиваться все дальше, сохранится навечно. В этом — бессмертие. Не бессмертие «я», а бессмертие дел наших, плодотворного следа, творчества, созидания…
В бытие человека, живущего лишь для себя, ничего не оставляющего другим, нет никакого смысла, личностного или общественного. Такой человек даже вреден для мира. Однако же, нет реально и не может быть даже теоретически людей или иных «я» совсем ничего не делающих для других, полностью бесполезных. У каждой жизни свой смысл. И он многократно растет, по мере творческого применения человеком всех возможностей собственных на благо Целого.
Скачать файлы pdfи FB2:
russolit.ru/books/download/item/3031/
Не странно ли вырывать человека из Вселенной — часть вынимать из Целого — и после этого спрашивать, в чем смысл жизни? Разве есть смысл, скажем, у сердца как такового, отдельно взятого органа, смысл по отношению к нему самому, вне своего целого, организма? Возможен ли какой-нибудь «смысл» для желудка или же печени, взятых отдельно? Разве могут существовать они вне относительно замкнутого по биологике количества материи, именуемого организмом?
И человек не возможен вне всего, что его окружает. Он, в свою очередь, — часть много большего, относительно замкнутого по неким законам функционирования пространства – Вселенной, которая сама — неведомо для нас малая, исполняющая неизвестную нам роль, часть бесконечной вселенной.
У всего есть свой смысл. Смысл есть в жизни каждого человека. Но он — не для нас, не относительно нас, и не может быть нам открыт полностью. Смысл любой части — в функционировании, движении и развитии Целого. Через изменение этого Целого, развитие его изменяется и развивается и органическая его часть. Изменяя мир, мы изменяем себя; изменяя себя, — меняем весь мир. И, так как только у человека есть разум, только человек может делать это разумно. Сознательное развитие мира — наше назначение во Вселенной.
Все, что смертно, не имеет смысла относительно себя самое. Но все, что рождается в мире, имеет смысл во Вселенной.
Бесполезно искать смысл жизни для обособленного от всего индивида, такого смысла никогда найти не удастся. То, что нам дано «я», не должно вводить в заблуждение, приводящее к безрассудству гордыни. Мы — часть от Целого; «я» — только один из бесконечного количества сущих или возможных атрибутов и воплощений материи.
Наше «я» ищет для себя смысл. Весь смысл — в вопросе его, в котором содержится и ответ. Неоспоримым фактом вопроса индивид выделяет себя из Вселенной, ища цель и смысл для себя. Тем самым он выявляет свое назначение: спрашивать и отвечать, отвечать, чтобы снова спрашивать; и так — без конца! В бесконечной вселенной процесс познания и развития может быть бесконечным! В этом заинтересованы все индивиды, обретающие через творчество и познание полноту бытия и бессмертие сотворенного духа. Заинтересована в этом, конечно же, и Вселенная, порождающая из себя индивидов. Может быть, и с неосознанной, но очевидною целью — самопознания и саморазвития.
Все, что принято природою, как постоянная, естественная составляющая ее жизненного круговорота, движения, — рационально, оптимально, нравственно и прекрасно. Все, что пробует человек, — гипотезы и теории в мире идей, эксперименты в материальном — разведка материи. То, что при опытах выдержит многократное испытание, признается оптимальным и станет составляющей мироздания.
Сам человек — тоже проба материи в ее саморазвитии, одна из бесчисленного количества проб в бесконечной вселенной… Человеческая жизнь имеет смысл не для отдельного человека, а для Вселенной, и до тех пор, пока человек оправдывает в ней свое назначение.
Право каждого заработать бессмертие. Смерть – только пугало. Страшно другое – умереть, не выполнив миссию.
Не заботься об имени, но о деле своем. Оставь — и останешься!
Смысл жизни для самого «я» просматривается только в предположении бесконечности времени будущего. Тогда след наш может быть вечным. Иначе, если все равно исчезаешь бесследно, даже память о тебе однажды исчезнет, зачем жить?
Действительное наличие смысла жизни для человека-творца обусловлено принципиальной возможностью бесконечного развития нашей Вселенной. Но исполнение этой возможности зависит от каждого. Поэтому, все мы должны помогать творению мира. Создавший собственное лицо добавляет его Вселенной. И тогда «я», распадаясь, не исчезнет бесследно, но оригинальные, ценные части свои оставит миру и в нем, если мир не будет однажды разрушен, а будет развиваться все дальше, сохранится навечно. В этом — бессмертие. Не бессмертие «я», а бессмертие дел наших, плодотворного следа, творчества, созидания…
В бытие человека, живущего лишь для себя, ничего не оставляющего другим, нет никакого смысла, личностного или общественного. Такой человек даже вреден для мира. Однако же, нет реально и не может быть даже теоретически людей или иных «я» совсем ничего не делающих для других, полностью бесполезных. У каждой жизни свой смысл. И он многократно растет, по мере творческого применения человеком всех возможностей собственных на благо Целого.
Комментариев нет