Наш ответ Хеллоуину
RidraWong о книге Г. Л. Олди, А. Валентинова и М. и С. Дяченко «Пентакль»
Чай, не только в Касл-Роке нечисть-то водится, или «Наш ответ Хеллоуину»

«Фольклор – он у немцев с их музыкантами Бременскими. А у нас какой фольклор? Ведьмы да упыри, басаврюки да потопельники. Тьфу, одним словом!»
Да уж,

Наш ответ Хеллоуину
RidraWong о книге Г. Л. Олди, А. Валентинова и М. и С. Дяченко «Пентакль»
Чай, не только в Касл-Роке нечисть-то водится, или «Наш ответ Хеллоуину»

«Фольклор – он у немцев с их музыкантами Бременскими. А у нас какой фольклор? Ведьмы да упыри, басаврюки да потопельники. Тьфу, одним словом!»
Да уж,

Наш ответ Хеллоуину
RidraWong о книге Г. Л. Олди, А. Валентинова и М. и С. Дяченко «Пентакль»
Чай, не только в Касл-Роке нечисть-то водится, или «Наш ответ Хеллоуину»

«Фольклор – он у немцев с их музыкантами Бременскими. А у нас какой фольклор? Ведьмы да упыри, басаврюки да потопельники. Тьфу, одним словом!»
Да уж,

Бывает, так хвалят, что лучше б ругали. А бывает, так критикуют, что прямо сердце радуется!Вот, например:

vitaliybananov о романе Г. Л. Олди «Нюансеры»:
Сюжет:
Конец 19 столетия, промышленник Алексеев приезжает в город Х. По непонятным для Алексеева причинам, известная гадалка Заикина, после смерти, завещала ему свою квартиру
Алексеев

Бывает, так хвалят, что лучше б ругали. А бывает, так критикуют, что прямо сердце радуется!Вот, например:

vitaliybananov о романе Г. Л. Олди «Нюансеры»:
Сюжет:
Конец 19 столетия, промышленник Алексеев приезжает в город Х. По непонятным для Алексеева причинам, известная гадалка Заикина, после смерти, завещала ему свою квартиру
Алексеев

Бывает, так хвалят, что лучше б ругали. А бывает, так критикуют, что прямо сердце радуется!Вот, например:

vitaliybananov о романе Г. Л. Олди «Нюансеры»:
Сюжет:
Конец 19 столетия, промышленник Алексеев приезжает в город Х. По непонятным для Алексеева причинам, известная гадалка Заикина, после смерти, завещала ему свою квартиру
Алексеев

Dmitry Kovalenko о романе Г. Л. Олди «Я возьму сам»:

Мятежный поэт Абу-т-Тайиб аль-Мутанабби готовится погибнуть в объятиях самума, но вдруг оказывается в раю (или не в раю?), где служители культа Огня Небесного (проклятые еретики — точно не рай!) предлагают ему стать шахом славного Кабира. Дорожка сама ложится под ноги, спины

Dmitry Kovalenko о романе Г. Л. Олди «Я возьму сам»:

Мятежный поэт Абу-т-Тайиб аль-Мутанабби готовится погибнуть в объятиях самума, но вдруг оказывается в раю (или не в раю?), где служители культа Огня Небесного (проклятые еретики — точно не рай!) предлагают ему стать шахом славного Кабира. Дорожка сама ложится под ноги, спины

Dmitry Kovalenko о романе Г. Л. Олди «Я возьму сам»:

Мятежный поэт Абу-т-Тайиб аль-Мутанабби готовится погибнуть в объятиях самума, но вдруг оказывается в раю (или не в раю?), где служители культа Огня Небесного (проклятые еретики — точно не рай!) предлагают ему стать шахом славного Кабира. Дорожка сама ложится под ноги, спины